年关临近，小城彭山的大街小巷
年味儿已经越来越浓
但是受疫情影响
许多线下活动相继取消
许多人也选择宅在家过春节
但是大家不用怕无聊！
春节活动线下没有线上有~
这不，咱们彭山区文化馆
为宅家的大家准备了一份
“文化精神大餐”
那！就！是！——
2月1日—2月25日
连续开展线上非遗展演！
非遗是时间留给我们的宝藏
先人走过的路，留下的智慧和经验
全部交汇在今天，形成了文化遗产
这份浪漫而厚重的礼物
值得被深刻而虔诚的传承
而咱们彭山
有多个省市区“非遗“项目
可以说是相当骄傲啦
话不多说了，快和小编一起
来看看有哪些节目吧~
2月1日：保胜幺妹灯
据传“幺妹灯”早在唐宋时期已具雏形，是当地民间乡村盛行的一种男女同台说唱的艺术表现形式，迄今已有千余年的历史。
“幺妹灯”与春节密不可分，农历正月初一至大年十五元宵节，幺妹灯队伍走乡串户为当地老百姓表演或在赶庙会时表演。
2月4日：黄丰草龙
据传，草龙起源于隋唐，盛行于明清。起初是当地百姓为庆丰收，在每年秋收之后，用稻草、青竹，扎成5人、9人等耍的草龙，来表达人们期盼风调雨顺、五谷丰登的景象。
而黄丰草龙制作与耍龙最初起源于清末民初。据草龙编扎艺人袁良成（已故）讲，解放前因没钱买布做龙，就地取材，用稻草、青竹做成草龙，在秋收、逢年过节组织当地农民耍龙，巡游、拜年，以求得风调雨顺和吉祥如意。
2月7日：李密孝文化
李密，名虔，字令伯（－）为武阳（今彭山区公义镇龙安村）人。李密是由祖母刘氏抚养长大成人的。
据《晋书李密传》说：“祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右”，膳食、汤药必亲口尝然后进献。所以李密以孝敬祖母而闻名。李密年轻时，曾任蜀汉尚书。
晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主薄，李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（年）晋武帝立太子，幕李密之名，下诏征李密为太子洗马（官名）。
诏书累下，郡县不断催促，这时李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表陈述家里情况，说明自己无法应诏的原因。这就是著名的《陈情表》。
2月10日：青龙荷花灯
青龙荷花灯又称为蚌壳灯，上世纪20年代就流传于青龙镇，是当地百姓喜闻乐见的一种民间民俗舞蹈表演。
到二十世纪四十年代青龙镇的船儿灯、蚌壳灯、荷花灯很是盛行，特别是在春节期间，为当地老百性表演已成为节日里的一道靓丽风景线。
2月13日：三月三朝山会
三月三朝山会是彭山本地民众及成都周边群众自发形成的朝山民俗活动。三月三朝山会始于殷商时期，是由朝拜彭祖及其三女儿彭三娥的祭祀活动沿袭而来的。
彭祖山三月三朝山会有别于其它朝山会的是三月三朝山会除朝山祭拜彭祖、仙女、上香拜佛，更重要的是探密彭祖的长寿养生文化的精髓。
2月16日：甜皮鸭传统制作技艺
彭山甜皮鸭选用健康仔鸭，辅料考究，采用传统工艺精制而成。色泽亮丽，酥润味浓，咸淡适中，皮酥回甜，肉质细嫩，入口爽滑，风味独特。
在彭山，甜皮鸭已成为当地的名小吃。最有名的甜皮鸭当数“钟鸭子”、“潘鸭子”和“王福华甜皮鸭”等，彭山县城每天要卖出去多只。
2月19日：八百寿酒酿造技艺
彭山酿酒的历史非常悠久，年在县城附近蔡家山出土的“汉砖酿酒图”画像砖，是彭山酿酒史的最好见证。
清末民初，彭山地区已有众多的私人酿酒小作坊，这些酿酒作坊沿袭祖传技艺，代代相传，到解放初期形成以钟治明、沈良成、张绍良、袁仲文、龚世顺、何绍廷等六家比较有规模的私人酿酒作坊。
年国家实行公私合营，在这六家私人酿酒作坊基础上组建起地方国营彭山县酒厂，这些从祖辈传下来的酿酒老窖池，距今已有多年的历史，现八百寿公司的一号基酒车间，从清代一直传承使用至今，百年老窖池现已列入眉山市文物保护。年彭山酒厂改制为四川八百寿酒业有限公司。
2月22日：帅氏正骨
“帅氏传统手法正骨”属家族传承，其创始人帅丙昌于清末民初年间开始在当地乡村习武行医，济世四方百姓。
第二代帅廷章、第三代帅述和自幼随父习武行医。帅述和到眉山师范学校学习期间，和眉山同行切磋学习，博采众长，继承和发展了帅氏家族传承的传统正骨手法，并逐步形成了以帅述和为代表吸纳家族祖传和自己多年行医经验的“帅氏传统中医正骨”，并于年在原双河乡（现武阳镇）胜洪村（现顺江村）医疗站从事中医骨伤诊治。
2月25日：郭氏针灸
为继承前辈的针灸传统医学技艺,郭安常从年向师爷曾守文,师父祝学芝学习针灸技艺。在50、60年代就已成名的老中医——祝学芝的精心指导下，学习临床，析难释疑，不通而通，不明而明。开展“学术继承”的中医新模式，传承了祖辈医学之精髓。
今已继承四代，目前，郭安常儿子——医院针灸科职业——副主任医师。通过向祖辈学习临床，析难释疑，不通而通，不明而明。开展“学术继承”的中医新模式，传承了祖辈医学之精髓。
他们，既承载着过去
也牵引着现在和未来
从今天起，让我们一起
在线上感受寿乡的深厚文化底蕴
把“非遗”融入我们美好的生活
过一个文化年，热闹年