治疗白癜风的专科医院 https://yyk.familydoctor.com.cn/2831/中国传统村落之乡——上蒲溪瑶族乡
走遍了辰溪县星罗棋布的国家级传统村落的所有乡镇，唯有瑶乡深处的上蒲溪保存了静如处子般的传统村落独特风味。巍巍罗峰下的上蒲溪瑶族乡，八个村落全部坚守着青瓦翘角，飞檐吊脚的传统工艺，又以保树坪、茂兰冲、梯田、当锋、五宝田等五个国家级传统村落最具风味，处处散发着传统中的独特魁力。
一、五更其名保树坪
驱车千米，在上蒲溪瑶族乡政府小戴的带领下，我们最先走进了五更其名的保树坪村。保树坪，村如其名，是古树的王国。曾先后更名为大山坪、宝盛坪、宝胜坪、保胜坪、保树坪。沿着山岭走进村庄，岭上挺拔的参天古树遮天蔽日，从村口到村部不足米的路程两边数百年，上千年的古树数百棵，尤以两棵桂花树枝叶缠绕更显虬劲。
岭的两侧便是村庄，沿山势地形呈环形布局，呈等高线状分布，成列的青瓦木楼沿坡林立延伸至山湾，建筑之间巷道分隔，层叠梯次，阡陌交错，尤以飞檐翘角上的青瓦白线最为醒目；行走村中，水泥小道顺着房屋建筑村中穿行，大小连通，大体上呈“井”字形状，曲折婉转，形态丰富。
保树坪保留着丰富的瑶乡传统特色文化，飞山庙和土地庙祭祀、哭嫁、栽田歌、茶山号子、草龙灯文化、双唢呐……形式多样，丰富多彩，尤其是用稻草扎的草龙更是瑶乡一绝。
二、双凤朝阳路神村
第二站是茂兰冲，瑶乡路神许万忠在此养马而名马栏冲，后因才子许高发闻兰飘香改为茂兰冲。四周环山，中间低，左右山脉遍布梯田，形似凤凰，意为“双凤朝阳”之地。
山川灵秀必出人杰，历史上的茂兰冲是个人才辈出的富裕之村，瑶乡路神许万忠，瑶乡才子许高发，嘉庆年间皇清侍赠太学生许科彰，皇清侍赠登侍郞议叙九品许大邦，黄姓亦曾有六品文房四郞捐官。
如去茂兰冲村，沿梯田分布的传统建筑值得一看。茂兰冲的传统建筑多为穿斗式木结构传统民居，屋顶飞檐翘角，流线青瓦，正面三开间，阁楼为杂物间，楼梯安置在房屋侧面。根据地地形，大部分建筑采用双层吊脚楼模式，窗户刻有上蒲溪地区特有的雕花。现有保存完整的清代古建筑许万忠仓屋，屋以青石板为基础，石块堆砌而成，砖木式民居，墙体为木板与泥砖结构，其一层墙体主要为泥砖，有少量木板，二层墙体均为木板，坚固耐雨；保留了传统木门和木窗，其一层木窗辅以雕花，精致美观，二层木窗则较为简单；屋顶别具一格，为重檐歇山顶，风貌甚佳。清代黄始华宅院建筑面积平方米，砖木结构，就地采取的青石块为墙基，悬山坡屋顶，大门成八字形，门体窗户刻有精美雕花，大门上设门簪，周围墙体有青砖铺置，飞檐翘角，似双凤飞舞，尽显大气。
三、美丽如画梯田村
第三站是梯田村，一个美丽如画的地方。梯田村是排子坡、陈家和温溪等几个自然村的合称。先到两溪交汇之处村部陈家，溯其而上便是排子坡，村分上下两院，依山势而立，阡陌交错于层层梯田之间。站在村口，可远望侧方罗峰耸翠，俯视前方谷地古树群秀，与革命红村温溪隔溪相望。
排子坡的石姓先居石溪口，后迁排子坡。村寨整体处于山林的环抱之中，百亩梯田散布于山峦之上,山峦与梯田层叠，梯田与村落交错，山、水、田、寨和谐共生。坡上梯田、坡间村落，村、田之间的石板小道连接，山林、院落构成的丰富结构肌理、地理纹路，人与自然的和谐相处，美不胜收。
温溪曾是罗子山战斗的主战场。辰溪“三·五”匪变后，肖洪量将所属大队余人枪拉上龙头庵脱离张玉琳控制，成立“湖南人民解放军湘西纵队”。张玉琳命石玉湘、刘华峰率匪众0余人前往追击至罗子山，双方在温溪后山交火。“湘西纵队”指战员得到瑶族同胞的支援下战斗12小时，打退匪敌十余次进攻，最后突出重围转移到溆浦龙潭。
梯田村仍保留有最原始的民俗文化——舞虫灯。“虫灯”的形状和结构似龙灯，但灯头是一只由竹片和红纸编制的雄鸡头，灯尾是鸡尾，寓意是雄鸡啄百虫，消灾除害。每当田栽了，禾苗长好，虫害开始活动时，村民就会用竹篾扎好“虫灯”祭拜神灵，然后由十余位年轻体壮的男子挥舞“虫灯”，在田坎上来回穿梭，齐声吆喝，意在赶出害虫，让鸡啄吃。
四、辰黔通衢当锋村
第四站，沿县道前往当锋村。当锋为“抵触其锋芒，御外敌之门户”之意。当锋坳古时是“辰黔通衢”，来往辰溪与黔阳的必经之处，来往辰黔两地的经商及走亲访友之人络绎不绝，是以坳上建凉亭，亭上立有功德碑，一块是光绪年间立，一块为民国所立，民国碑上，瑶乡大善人萧隆汉的大名赫然在列。
当锋村一直有“先有彭家，后有刘家”的说法，流传着“三打瓜子金，换来聚宝盆”的村史典故。村虽地处瑶乡腹地，四周群山环抱，却是森林茂密，自然生态保护良好，被怀化市定为市级生态村。
行走在当锋刘家，村落建筑之间巷道分隔，纵横交织，通过曲折小路把村子贯穿成一个整体。民居建筑属于典型的湘西木构架干栏式建筑风格，以向阳、空旷朝向为宜，各户以单栋或者一主两次构成，主次分明。建筑一般为三柱一层或三柱二层的吊脚楼形式，青瓦盖顶，屋脊塑白色雀尾装饰，惟妙惟肖，形态丰富，极具地方特色。
五、两山排闼五宝田
“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”，这是五宝田“耕读所”大门上的一副对联，“绿绕”、“青来”两个动态中的用词，生动地表达了五宝田迷人的田园风光和生态特色，也写出了在此“耕读传家”的萧姓人深厚的文化底蕴。
五宝田，原名“乌泡园”，因村前田中有5个形似“元宝”的小土包，遂改名为五宝田。萧家先祖第23代宗安公，携家眷于清康熙年间从辰溪龙头庵萧家老屋搬迁至五宝田定居，牢记“耕读兴家”的祖训，通过置办田产、收租放贷等积累了大量财产而成为辰溪巨富，并从外地请来能工巧匠，对村落进行整体规划，修建了集美观、防御、实用于一体的民居建筑群。
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“山管人丁水管财”，风水甚佳的五宝田，村前小溪潺潺流过，两条五尺宽的特色木板风雨桥连接着小溪两畔。村前耕读所，四周田畴环抱，砖木结构的四合院楼房，青砖黑瓦、飞檐翘角，饱经风霜而又爬满青藤。门楣白漆上的“三余余三”四个黑字尤为醒目，其大意为“冬者岁之余，雨者晴之余，夜者日之余。三年之耕而余一年之食，九年之耕而余三年之食”。耕读所不远是兰陵别墅，青砖黑瓦，飞檐翘角，残破中又显露着沧桑。过桥后是古民居建筑群，这是村落的主体，依山傍水，错落有致，构思巧妙，木质四合院结构紧凑，鳞次栉比，高墙大院，清一色砖石砌成。大门门框镶嵌青绿色的青竹石条，门梁、照面、廊坊、门槛上精雕细琢着“双龙抢宝”“双凤朝阳”“龙凤呈祥”“凤穿牡丹”“喜鹊临门”“野鹿含花”等等图案，精美绝伦。村中尤以排水设施的建造最为精致，排污、排水隐于地下，雨天“出户不湿鞋，进屋不带泥。”
行走在上蒲溪瑶族乡，除了五个国家级传统村落之外，还有六屋场、上蒲溪村、田坪等非国家级传统村落也仍在坚守着青瓦木屋的传承，秉持着飞檐翘角的信念，不愧为“中国传统村落之乡”。
编者按：如是五一出行，秉承传统、风景如画的上蒲溪传统村落群也是一个不错的选择。可日游“生态之行宝树坪、茂兰冲里有路神。排子坡上观风景，红色足迹去温溪。辰黔通衢当锋坳，坳上乘凉正当时。”天色晚了，可“夜宿兰陵五宝田，次日再上六屋场。罗峰山下寻东山，又学斋公（米助国）隐深山。最后再去上蒲溪，古村凉亭沐古韵。”
