近日，浙江省文化和旅游厅命名了96个县（市、区）乡镇（街道）为“浙江省民间文化艺术之乡”。其中，开化县2地上榜，来看看有你家乡吗？
事不宜迟，请大家跟紧小编的步伐来看看开化苏庄镇、马金镇究竟是凭什么脱颖而出的呢？
苏庄香火草龙
香火草龙用稻草扎成龙身，插上密匝匝的香火，舞龙时点燃全部香支，草龙变成火龙，在月光朦胧的夜色里，烟雾缭绕，香气飘逸，香火草龙在刚收割过的田野里，腾云驾雾，狂奔飞舞，极为壮观，堪称一绝。在唐宋时，开化就有舞香火草龙习俗，已有年历史，元末明初达到鼎盛。朱元璋曾为开化草龙题诗，朱元璋当上皇帝后，当地人认为龙是帝王化身，应有銮驾相伴，便扎制了“宝扇”、“桂花树”、“人物像”、“吉字匾”，还有“蝴蝶”、“飞鸟”、“天鹅”、“鱼、虾、蚌、鳖”等水族动物与草龙伴舞，增添了苏庄草龙的特色，这一表演形式一直传承至
插上密匝匝香火的稻草龙头
香火草龙
龙舞程式多样，内容丰富，有“蟠龙昂首”、“龙身入肚”、“懒龙洗炼”、“九曲弯身”等程式。銮驾舞有“竹枝挂彩”、“水族扬波”、“蝴蝶穿花”、“仙鹤贺寿”、“双鸟欢歌”等多种表演形式。舞龙前还举行“祭神龙”，摆猪头香案，焚香燃烛、诵祭祠、放炮奏乐，仪式隆重；龙舞结束，要将草龙送入河流，意为龙归大海。
呼龙祭祀
夜色中的香火草龙
每年一度的苏庄香火草龙民俗文化节，已经成为苏庄镇民俗文化和民俗旅游的一张新名片，每年的中秋佳节，都是苏庄镇民宿、民俗旅游的收获季。
马金灯日
马金霞山高跷竹马
马金霞山高跷竹马舞，历史悠久。为纪念郑元寿以及秦叔宝、程咬金、尉迟恭、薛仁贵、罗成等八位唐代开国元勋、霞山郑氏后裔将流传于安徽一带的高跷和流传于浙西的竹马结合，并配上戏曲文官武将的行头，于元宵、春分、冬至等节日走街穿巷、翩翩起舞。
高跷竹马
高跷竹马
所谓高跷竹马，即是在脚上绑上一米多高的木制踩脚，身上套着竹骨纸的各色竹马、空上戏曲行头、头带戏曲帽子，在各种喜庆节日自发上演的一种民间舞蹈。霞山高跷竹马舞作为一个独特的民间舞蹈、有较高的历史和艺术价值。
马金扛灯
马金姚家扛灯，又名宫灯，是宫廷彩灯的一种，始于唐代，盛于宋元。百姓自发举行扛灯庆祝，以谢姚家祖先姚崇之功。嗣后，姚氏后裔为纪念先贤爱民之举，每年正月都制作扛灯巡村游至田间，一为纪念先祖，二为来年庄稼免受其天灾，有个好收成。并一直延续至今。
马金姚家扛灯，巡村游田间
马金姚家扛灯有八架之多。以“福禄寿禧，吉祥如意”八字为主题。以传统戏剧故事为内容，以人物形象为主体。扛灯分三部分组成。台脚、台面、人物。台脚底架，用木料做成，台面即戏台用蔑片扎骨架，四周框边饰为彩色纸剪图案，人物头像制作先用樟木模型糊纸，然后取出木模，在空壳人头面上画脸谱，戴冠穿袍，形象逼真，活灵活现。
一架扛架集竹编、工艺、剪纸、绘画艺术为一体，是一件不可多得民间工艺品。一架扛灯一台戏。如“天官赐福”“文王拉车”“桃园结义”“九世同堂”“郭子仪拜寿”等等，戏中人物栩栩如生，堪称一绝，每年农历正月十二姚村“灯日”都要举行抬扛灯活动，扛灯由两人抬一架，旁边有宫灯伴随，后有吹鼓手跟随，一路吹吹打打，游遍全村，穿梭在田间，直到深夜灯会结束，人流戏散。
马金姚家扛灯
姚家扛灯，多次参加市、县元宵灯会活动，多彩的民间艺术活动给广大群众带来丰富的文化生活，获得了大家的赞誉。
狮象灯舞
始于宋代，据徐塘《朱氏宗谱》上刊有的朱熹画像为证，徐塘朱氏家族视宋代教育家朱熹奉为先祖。朱熹曾携夫人胡氏来马金包山讲学，不幸胡氏夫人病逝于包山。之后，朱熹告别包山。后传来朱熹荣升高官，光宗耀祖。徐塘朱氏族人结彩迎灯，扎了狮象灯，舞灯欢庆。
狮象灯舞
名“狮”盖世，万象更新之意，“狮、象灯舞”便由此而来。它是一种独特民间舞蹈，狮是强悍威武的象征，象则是高大憨厚的代表，将狮与象这两种彪悍的动物组合成一种传统舞蹈，这在全国也属为罕见。自宋代直至现在，狮象灯舞每年的灯日都要进行表演，是民俗活动的主要内容之一。
（原标题《骄傲！开化两个地方上榜“浙江省民间文化艺术之乡”，就凭这个...》。编辑邵倩）
